那些年我们一起混过黑道

　　——看《艋舺》

　　这大概是那些古惑仔们的“致青春”，对比《那些年我们一起追过的女孩》，这部电影的青春还是太过沉重，有着某种时代感。无独有偶，不仅仅台湾会有这样的时代，大陆在文革之后，还没有恢复高考，随着知青的返城，没有方向感的学龄时代的人，容易变身变成顽主，在《阳光灿烂的日子》、《血色浪漫》里都有一些缩影，《黑道风云二十年》可以说一个次大总结。

　　人随着时光的流逝，无论过去是坏是好，总会有一些怀旧的底色。同时经历那些年黑道的洗礼，会把不好一面的剔除，怀念都是友情。我这个讨厌校园混混儿的人，看过后都觉得，那真是一个充满诗情画意的年代。说到底也是一种充满矫情的怀旧，一种《春天里》对时间一去不复返感叹，好似一些学者说民国的范儿，真的回去，恐怕早就的死于战乱。

　　《艋舺》的时代背景是七八十年代，是古龙小说在台湾盛行的年代，是竹联帮受雇刺杀江南的时代，也是两大社会冷战的年代。对比大陆顽主产生，有大陆的独特的时代背景。而台湾的黑道更有传统的味道，清朝统一了全国之后，不服输的若干汉人组成了红帮，而青帮的产生因为漕运，雍正年间雇佣一些勇士搞一搞清朝的物流，要不然描写老上海滩的电影，怎么有抢码头一说。红帮反清份子，不少干上了物流的买卖。随着时代的推移，反清复明已经忘在脑后，变成了一种底层人，或者说失去土地人，和流浪无家的人一种互助。辛亥革命的年代，这些红帮，青帮也发挥一些作用。不过混黑帮，说到底做的买卖都不是合法，往往通过一种暴力的手段，获得一些群体的利益，现在不讲黑帮，现在叫社团。

　　黑帮就好像是社会的癌症，永远都无法能彻底的清除。就这部电影而言，黑帮仅仅是一个布景，主要还是几个年轻人的成长经历。

　　严格的意义来讲，他们只能算是黑道的边缘人物，尤其有传统意味的台湾黑帮，几个小子也没有拜过香堂，不过是效仿刘关张来个桃园结义。他们接触过黑帮人物，他们几个难说真正的进入黑帮，不过是自以为是罢了。

　　如果真是偌大的教室，找不到一个可以安静的学习的角落，那么台湾就谈不上是亚洲的四小龙了。黑帮文化的虽然强大，不至于渗透在社会的每一个角落。蚊子总被欺负一个原因，是因为他是一个外乡人。他的经历有点类似陈启礼一样，为了自己不受欺负，一不小心入了黑道。

　　我更愿意叫他们是校园混混的加强版，他们几个除了打群架，吸毒黄赌，恐吓诈财，贩卖女孩，占场子，收保护费一样都没有干。在我成长经历也有这样的向往，在学校里羡慕那些动不动打人，没事欺负个女孩子的社会混混，甚至能和他们聊几句，特别自豪。是不是每个男孩子，在学龄年代都有一种装逼欲。大的背景来看，社会的处在一个发展的彷徨期，才导致学龄时代的孩子处在一种对未来充满幻灭的成长年代。

　　本片对黑道的态度是挺有矛盾的立场，没有强烈的批判，也没有彻底的肯定。是把黑道边缘的一个侧面放大，用赤裸裸的镜头表达导演的一种复杂的情绪，有一种“人在江湖，身不由己”的感叹。

　　这几个加强版的校园混混，在被义气包装的黑道里迷失了自己，和尚就想当老大，剩下的几个人除了幻想，似乎没有更理性的未来目标。影片的最后用老大的死，看出来，黑道宿命不是被人杀，就是被警察抓，更讽刺的还可能被兄弟杀，有一种退出黑道而不能的无力感。随着追问，我们是混黑道，还是混义气？烘托整个电影的高潮。

　　其实黑道里的义气，是一种华丽的包装，说到底也是一种“利”。黑道能彻底的表现中国国民性的地方，我们说的实体的江湖，更多是一个黑道。上不高在庙堂，下不靠近市井。“混子”一词就能揭示出，混江湖，混吃，混个开，混口饭吃，一系列的国民的江湖性格，于是乎这个“江湖”看来更是一种复杂的国民性。黑道里说的义气，和孔子说的“义”不同，孔子更强调的是“礼”。黑道里的义气，仅仅维护帮会集团的狭隘利益，对其他人一点也不义气，不然怎么能群殴斗狠，偷盗抢劫，杀人越货。

　　黑道为何聚而不散，光说因为华丽的义气抱成团，还有更多的社会问题。我所了解的黑帮电影，不是过分的批判，单纯的变成警匪片；就是过分的强调义气，杜琪峰的一些电影往往就这个样子。随着时代的发展，黑帮的内核也在变化，过去是因为义气，算是黑帮的春秋时代；现在是因为利益，姑且算是黑帮的战国时代。

　　那肥胖的老大，对几个年轻人说：“枪是下等人用的东西。”，可是他偏偏死在了枪下，他说的那句话有点拔高黑道人物的精神品味，不过可以看出他已经不适合当下的黑道江湖了。其实黑道的肉体博弈，就是为利益的扩大化，更谈不上是武术道精神，尽量不用枪是因为少吃官司。

　　《精武英雄》里船越就告诉陈真，“想要打到对方，最好的办法就是用枪。”黑道的肉体博弈谈不上是为了身体极限突破，更别说是让混混去了解宇宙苍生。肥胖的老大死去是意味黑帮的春秋时代已经终结，也有他自己的宿命，因为他当初没有把“义”做到实处，但是他呢？又保留了过去的黑道习惯。

　　失去了传统味道的黑帮，自然不用拜香堂，讲家法，同样了跟进了时代“向钱看”的特征。最后我有了个结论，混义气的是浪漫主义者，混黑道是现实主义者。

　　2014年5月6日