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爱在瘟疫蔓延时

情欲游戏与痴呆宿命之搏命演出

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编辑 | 删除 《朋克武士》:放飞中的宫藤官九郎

暗地妖娆 发布于:

别再吐槽《朋克武士》是个“神经病片”了,只要稍稍了解一下宫藤官九郎从前捯饬的电影,就不会奇怪他今天能有这一黜。

抛开总接行货的那些不讲,日本导演大致分三种,头一种讲究“润无细无声”,系温情治愈派系的,轻喜轻忧轻痛,从头到尾带着咖啡涩的甜,也提炼出了深度,譬如山田洋次,譬如行定勋;二种系狂暴残虐,或冷冽或热力或情色,多少都要追求感官刺激,可总有人能有一些别出心裁的设计让你过目难忘,譬如大岛渚,譬如若松孝二;三种就比较中二了,热血励志搭配一点玛丽苏,漫改当先,走保险路线。

可总有一些是游离于这三种之外的,唤作“鬼才”,宫藤官九郎便是其中之一。

电视剧先搁一边,我是从《真夜中的弥次先生和喜多先生》领教到宫藤先生的魅力,明明有一颗朋克心,却偏偏干电影编导这种名利场的活,大抵是为了生存,拿这份钱去贴补他的摇滚梦,于是夹带私货的意味就非常明显了。从《青春摇滚火花》、《真夜》、《少年手指虎》、《早死早投胎之地狱摇滚篇》,到如今的《朋克武士》,都是喜欢把“纯爱”、“梦想”,和“死亡”紧密联系起来,要我说,这就是摇滚精神的扭曲释放。

另一则,带着浓浓“少年感”去做这些戏,就得任性一些,可好的电影人是会在任性中彰显理性的,于是就有了《朋克武士》。

这部戏是越做越大发,越做越开脑洞的典型式“宫藤味”,角色全部的心理活动都摊在桌面上,每一个阴谋的梗都坦坦荡荡地交待出来,仿佛在告诉你“少来这一套”。紧接着,就是政局宫斗戏码的套路登场,宫藤桑用邪教的诞生过程来告诉你一个真理——所有的权谋者上位都必须通过暴乱。

这才有了“甩腹党”的出现,通过政客特有的蛊惑路数,率先集中了一批底层人,向上流社会发动癫狂的攻击。随后,人的原始贪念以及由此积累的智慧,再通过猴子来体现,由动物率领人类对抗走火入魔的信徒。接下来,好戏开场,原本以为尽在掌握的局面终于失控,杀戒与脑洞一起大开,人性的角斗场炸成了天边无数红霞。

事实上,宫藤官九郎做这样的戏不是第一次了,犹记他亲自编导的舞台剧《R2C2~机器人不玩乐队!~》,讲的是一个虚构社会,政府禁掉了摇滚乐,带着对摇滚明星父亲满满怨气的音乐人改造了一具杀人机器,让它为战争服务。也是各种天马行空的想像情节,爱情、友情,亲情,面面俱到的同时,也让你无论如何都没办法给这个故事进行定位。

这种荒诞气质一直延续到《朋克武士》,剧情的神发展看似肆意得很,人物塑造和命运走向却始终在一个理性的框里呆着,每个角色的举动都有坚实的前史来支撑,他们之所以会变成这样的人,之所以会犯下这样的罪孽,都是有来由的。除却浅野忠信这条“野狗”彰显了一点玄幻的神性,其余人等个个表现合情合理,甚至包括畜生们。

宫藤官九郎就是这么样在理性中放飞,才成全了诸多的神作,你要让他规规矩矩弄个本子,也是有的。晨间剧《海女》就是极度控制了他的本性,目前正播的大河剧《韦驮天》亦是,但是作为观众,我们大抵已能分辨其中哪些桥段是“命题作文”,哪些又是他的“恶趣味”,这就是为什么《韦驮天》里金栗四三的奋斗故事没人在意,大伙儿都对北野武与森山未来铺起来的落语家成长线更感兴趣的原因,尽管那已经是老日剧《虎与龙》玩剩下的梗了,无奈它鲜明的宫藤标志永远那么引人入胜。

作为一黜黑色幽默政治寓言,《朋克武士》的狂野或许有费解的部分,浅野忠信后来怎么会进入一个类似白瓷杯的世界里头?甩腹党怎么就真的升天了?紫色闪电又意味着什么?显然,官藤桑哪怕做的是商业电影,也会通过它来鉴别“朋克知已”与“普通观众”。

7 .0 / 9 .0

朋克武士(2018)

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